5000年前“猪猪存钱《罐”不装钱》，装的是啥？
要问5000多年前的太湖流域的“团宠”是谁
这只个头不太大的泥质黑衣陶猪形尊
今天一起来了解它的故事
5000多年前的“猪猪存钱罐”
出土于崧泽文化新岗遗址
嘴巴微张，露出尖锐的獠牙
它的背部有一个长方形的孔
看上去像现代的“存钱罐”
不知当时的人用什么填满它的肚子
最特殊的是它身上的花纹
腹部、颈部到前颅均刻有精细的纹饰
总之，这只又凶又萌的小猪
在当时一定有着不一般的地位
应为当时祭祀使用的礼器
崧泽文化的制陶技术具有划时代意义
以崧泽遗址为典型遗址命名的崧泽文化
上承马家浜文化，下启良渚文化
是太湖流域新石器文化的重要发展阶段
制陶技术获得了跨时代的发展
泥条盘筑再加慢轮整修的制陶方法
已运用陶轮快速旋轮、捏泥坯成型的制造技术
为批量生产陶器做了技术上的准备
崧泽文化时期的陶器陶色
纹饰盛行压划编织纹、镂刻圆形
也有彩绘的红褐色宽带纹、波浪纹等图案
还有些陶器以锯齿形堆纹为饰
除鼎、豆、罐、壶、盆外
还有澄滤器、碗、盏、勺等多种器型
在追求器物实用功能的基础上
已经开始了审美与艺术创作
作为陪伴人类走过漫漫文明进化史的家畜之一
保留了杂食性强、生长速度快、繁殖效率高等特点
是为人类提供蛋白质的主要肉食来源
这只距今7000年左右
河姆渡文化时期的陶钵上
应该是一只没被完全驯化的野猪
到了距今6000多年的马家浜文化时期
这只陶猪身躯肥硕，嘴部前拱短促
腹部圆滚下坠，四腿粗短
野猪的特征已经荡然无存
猪的形态已经发生了很大变化
在制作这件泥质黑衣陶猪形尊时
又刻意加上了野猪的獠牙
或许是因为作为祭祀的礼器
是中国原始畜牧业的缩影
定居生活和家庭富足的一种体现
将“驯服自然”和“敬奉自然”
制成这件泥质黑衣陶猪形尊
也让它成为江南史前美学与原始信仰的绝佳见证
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